مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 1, Pages 1035-1050
2026-01-23
التدين و علاقته بالتوافق النفسي الإجتماعي لدى المراهق المسلـم (دراسة مقارنة بين المراهقين ذوي الوعي الديني الجوهري و المراهقين ذوي الوعي الديني الظاهر)
Authors : Annou Aziza . Frih Nabila .
Abstract
ملخص : يعتبر الدين بعداً من أبعاد الشخصية، بحيث يتناول نواحي الحياة النفسية و الإجتماعية و الثقافية للفرد، كما أن الوعي الديني يعد الدعامة الأساسية لتحقيق التوافق النفسي الإجتماعي للفرد. و لقد شارك 250 مراهق ذوي وعي ديني جوهري متمدرسين بمركز التكوين المهني بباب الوادي الجزائر العاصمة، و250 مراهق ذوي وعي ديني ظاهري متواجدين بمركز إعادة التربية و التأهيل ببئر خادم بالجزائر العاصمة، تتراوح أعمارهم ما بين 17 و 21 سنة. و لدراسة التدين و علاقته بالتوافق النفسي الإجتماعي إعتمدنا في إجراء هذه الدراسة على المنهج الوصفي و تطبيق إستبانة و التدين و إختبار التوافق النفسي الإجتماعي. و إنتهت الدراسة إلى أن المراهقين ذوي الوعي الديني الجوهري يمتازون بوجود علاقات إرتباطية بين التدين و التوافق النفسي الإجتماعي مقارنة بالمراهقين ذوي الوعي الديني الظاهري و هي معاملات دالة إحصائياً عند مستوى 0.01. Abstract: Religiosity is one of the personality dimensions that has to do with the psycho-social and cultural aspects of an individual’s life. Religious consciousness plays an important role in his psycho-social adjustment. This study was carried out to investigate the relationship between religiosity and psycho-social adjustment among Muslim adolescents. To this end, a group of 250 adolescents with latent religiosity was compared to another group of 250 adolescents who showed manifest religiosity subjects age ranged between 17 and 21 years. Data collection was based on religiosity questionnaire and psycho-social adjustment scale. Results showed that the relationship between religiosity and psycho-social adjustment was statistically significant at 0.01L.S. and, hence, consistent with the stated hypotheses.
Keywords
الكلمات المفتحية : التدين، التوافق النفسي الإجتماعي، المراهق المسلم. ; Key words: Religiosity, psycho-social, Muslim adolescents.
Les articles similaires
نايت عبد السلام يمة
.
ص 97-108.
بن علي عدّة
.
ص 134-141.
رقيق برة علي
.
ص 519-551.
