مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 1, Pages 10-25
2026-01-23
الكاتب : لحرش أحلام .
تعتبر السعادة من أهم المطالب التي يسعى الإنسان لبلوغها، ومن الفلاسفة الذين اهتموا بالتنظير لها نجد الفيلسوف أبو نصر الفارابي، والذي حاول تحديد مفهومها من خلال ربطها بمصطلح الخير، بل وجعلها قمة الخيرات، وهي حالة روحية تصلها النفس بعد التدرج من سعادة الدنيا إلى السعادة القصوى؛ حيث الدار الآخرة، أما التعاسة فقد ربطها بممارسة الشر، الناتج عن الجهل، والرئيس أو الفيلسوف الحكيم هو أحسن الأشخاص تقديرا للسعادة وسبيلها، ولفهمه للغة وفكر العامة ولهذا يلجأ إلى سن التشريعات التي تكرس السعادة لرعيته في إطار المدينة الفاضلة، مُراعيا بذلك الفروق الفردية بينهم، واحتياجاتهم، كي تتحقق العدالة، ويتجنبون العيش في الشقاء. ولا يتحقق له ذلك إلا بمعرفة الحكمة وممارستها، ونشرها من خلال التعليم في المجتمع الفاضل. ولأن الدولة تدار بالسياسة لابد للرئيس الفيلسوف أن يوفر كل الشروط التي تسعد رعيته. Happiness is an innate human demand and an effort to achieve tranquility, contentment, and joy. It is also an intellectual and philosophical demand that Islamic philosophical thought took care of in order to achieve earthly and eternal comfort. Among the philosophers who paid great attention to the pursuit of happiness, we find Al-Farabi, who founded it according to the principle of goodness and the necessity of coexistence in his virtuous city. Al-Farabi considered that evil is the basis of unhappiness and that the philosopher is the most knowledgeable about ways to achieve happiness and spread it in society, achieve social justice in this world, and achieve eternal and spiritual happiness. This, in brief, is the subject of our humble article and research. The attainment of this end is possible only through the acquisition of wisdom its practice and its dissemination by means of education within the virtuous society. Since the governance of the state is exercised through politics it is incumbent upon the philosopher –ruler to establish all the necessary conditions that secure for his people both their welfare and their ultimate happiness
السعادة، الشقاء، الحكمة، السياسة، المدينة الفاضلة، الرئيس، الرعية.
غانم حنان
.
أولمو فريدة
.
ص 26-36.
بداني حسنية
.
ص 453-468.