رسالة المسجد
Volume 9, Numéro 1, Pages 46-56
2010-01-30
الكاتب : د. رشيد كهوس .
يبحث المقال في مشروعية قراءة القرآن على الميت وعند القبر، ويرد على من يمنعون ذلك ويرونها بدعة. يعرض المؤلف جملة من الأدلة من السنة النبوية وأقوال علماء السلف والمذاهب الفقهية التي تؤيد الجواز وتثبت وصول ثواب القراءة إلى الميت. ويستشهد بأحاديث وآثار عن الصحابة مثل عبد الله بن عمر، وأقوال لأئمة كأحمد بن حنبل الذي رجع عن منعه، والشافعي والنووي والقرطبي وغيرهم ممن أجازوا القراءة واستحبّوها. كما يذكر أدلة عقلية من القياس على وصول ثواب الصدقة والصوم، ويؤكد أن المسألة خلافية بين العلماء في كيفية وصول الثواب، وليست من المسائل العقدية التي يجب الإنكار فيها بشدة. ويخلص إلى أن الأصل هو الجواز والترجيح، وأن الإنكار المبالغ فيه إعراض عن النصوص الواردة.
قراءة القرآن على الميت، ثواب القرآن، السنة النبوية،الخلاف الفقهي،أدلة الجواز.
لطرش صليحة
.
ص 39-65.
Ismail Mohammed Younis Younis
.
Cheikh Halima
.
ص 88-101.
سليماني ياسين
.
منصوري لخضر
.
ص 425-442.