مجلة البحوث التاريخية
Volume 9, Numéro 2, Pages 203-224
2025-12-31
موقف حُكَّام دولة الأغالبة من العلماء في إفريقية (184-296هـ/800-909م)
الكاتب : لكحل علي .
الملخص
نحاول في هذه الدراسة التعرّف على السياسة التي اتّبعها الحكام في الدولة الأغلبية تجاه العلماء مع العمل على ابراز رد فعل العلماء حيالها. ولا شكّ أنّ الإسلام رفع من قيمة العلم ودعا الى رفع منزلة العلماء وتوقيرهم، ولعلّ هذه المنزلة الرفيعة والدرجة العالية التي خصّها الإسلام للعلم والعلماء أدركها أمراء دولة الأغالبة بإفريقية (184-296هـ/800-909م) الذين سعوا لحفظ قدر العلماء وإعلاء مكانتهم في المجتمع من خلال استشارتهم في أمور الدولة السياسية والعسكرية مساهمين بذلك في تثبيت دعائم الدولة وإصلاح أحوال المجتمع، لكن هذا لم يمنع من ظهور بعض المواقف التي امتحن فيها العلماء نتيجة مواقفهم المخالفة لآراء الحكام فتمّ التضييق على نشاطهم . In this study, we attempt to understand the policy adopted by the rulers in the majority state towards scholars, while also highlighting the scholars' reactions to it. There is no doubt that Islam elevated the value of knowledge and called for raising the status of scholars and respecting them. Perhaps this high status and rank that Islam granted to knowledge and scholars was recognized by the princes of the Aghlabid state in Ifrikiya (184-296H/800-908G), who sought to preserve the dignity of scholars and elevate their status in society by consulting them on political and military matters, thus contributing to the consolidation of the state's foundations and the reform of societal conditions. However, this did not prevent the emergence of some situations where scholars were tested due to their positions that contradicted the views of the rulers, leading to restrictions on their activities.
الكلمات المفتاحية
السلطة الأغالبة إفريقية العلماء
مقالات مماثلة
فنير صبرين
.
بوعمامة فاطمة
.
ص 357-378.
نجادي بوداعة
.
ص 88-99.
بوصيقع سامية
.
أوكيل مصطفى باديس
.
ص 422-432.
جاباالله عامر
.
ص 175-202.
