مجلة تطوير العلوم الاجتماعية
Volume 18, Numéro 1, Pages 65-73
2025-12-25
الطبيعة الإشكالية لمفهوم الجوهر في فلسفة ديكارت
الكاتب : طحطاح مبروك .
الملخص
يهدف هذا المقال إلى دراسة مفهوم الجوهر، كما ورد في مختلف كتابات ديكارت، و النظر إليه من خلال اعتباره مفهوماً إشكالياً، لم ينته إلى حل نهائي و حاسم، يعرف ديكارت الجوهر تعريفاً لا ينطبق إلاّ على الله، باعتباره الوجود الوحيد المستقل بذاته، و مع ذلك يعترف بوجود جواهر مخلوقة، هي النفس كجوهر مفكر، و الجسم كجوهر ممتد، و هذا ما يعرف في تاريخ الفلسفة بالثنائية الديكارتية، و في تحليله للعلاقة بين هذين الجوهرين يؤكد ديكارت بالفصل و التمايز بينهما، و مع ذلك يقول بالتفاعل و الوحدة بينهما في الوقت ذاته، مما يولد توتراً جوهرياً بين الانفصال و الوحدة. و يشكل هذا التوتر ما نسمية في هذا المقال بالوجه الإشكالي في تصور ديكارت للجوهر ، و تتمثل الأهمية الفلسفية لهذه المسألة في تأثيرها العميق على فلاسفة العصر الحديث، ونخص بالذكر اسبينوزا و ليبنتز This article aims to examine the concept of substance, as articulated in the various writings of Rene Descartes, treating it as a problematic notion which resists any definitive or final resolution, Descartes defines substance in way that applies exclusively to God, who alone exists independently. Neverthless, he admits the existence of created substances, namely the mind as a thinking substance, and the body as an extended one, this distinction has come to be known in the history of philosophy as Cartesian dualism, . In his analysis of the relationship between these two substance, Descartes simultaneously affirms their interaction and distinction; therby introducing an inherent tension between separation and unity.This tension constitutes what we refer to in this article as the problematic aspect of Descartes’conception of substance. The philosophical implication of this issue are significant, exerting a profound influence onsubsequent modern philosophers, particularly Spinoza and Leibniz..
الكلمات المفتاحية
substance ; cartesian dualism ; corporeal substance ; thinking substance ; descartes ; created substances
مقالات مماثلة
