مجلة اللغة الوظيفية
Volume 12, Numéro 2, Pages 695-707
2025-12-26
"الإيديولوجيا الاجتماعيّة في "يوميّات لصّ" لجان جنيه
الكاتب : نضيرة لعمالي .
الملخص
الإيديولوجيا نـسـق فـكـريّ شـامـل لــلـمـعــتـقــدات والـنّـحــل، تحـكـم السّلـوك بــتـوجـيهه أو تبـريره، و موضـوع الأدب و الإيديولوجيا هو موضـوع مـربـك و شــائــك، و قــد نال حصّة الأسـد في الدّراسات الأدبيّة و النّقديّـة في القرن العشرين، لا سيما بعد ظهور النّظام الاشتراكي، إذ لم يـقــتصـر العــمـل الأدبـي على بنيته اللّغويّة فحسب، بل تجاوزها إلى إيديولوجيّة صاحبه الّتي باتت لصيقة به، لتتـوضّــح مــن خــلال كتــابــاتــه سـواء أدرى أم لم يدر. قام جان جنيه بتحليل المأساة الإنسانيّة من خلال كتاباته الرّوائيّة و الـمـسرحـيّة، إذ شهد تاريخا حـرجــا عـكس إيديولوجيّته الجلـيّـة تـارة، و الـمـتـضمّـنـة تـارة أخـرى، لا سيما بعــد ثــورة الــطّــلّاب فــي فـــرنــســا عـــام 1969، أيــن نلمس تمرّده السّياسي و الاجــتــمــاعـي الـخــفـيّ عــلى الــنّـظـام الاسـتـعـمـاري، و فـي ذلـك عــوامــل عـــدّة قـــــد ســاعــدت على توجيه بُعده الإيديولوجي كتشرّده و صعلكته و سجنه و مجونه . الإشكاليّة: ° هل عكست الرّواية إيديولوجيّة صاحبها؟ ° هل يمكن للأديب الفصل بين إيديولوجيّته وسرده؟ ° هل كان لإيديولوجيا الرّوائي - كنسق فكري - سلطة على تسريده؟ ° هل يُظهر الرّوائي إيديولوجيّته أم العمل الرّوائي -ذاته- مؤدلج بالضّرورة؟ وبالمنهج التّحلـيلـي - دون إغــفـــال الــمــناهـــج الأخــرى وفــق ما تــتطــلّــبـه الدّراسـة - نحاول إيجاد حلول لتلك الإشكاليّة.
الكلمات المفتاحية
إيديولوجيا – العمل الرّوائي – نسق- السرد- الرواية - المنهج التحليلي
مقالات مماثلة
بن ميسية فوزية
.
ضيف غنية
.
ص 681-693.
خليفاتي حياة
.
ص 494-511.
فلة شوط
.
ص 05-18.
رازقي محمد البشير
.
ص 248-257.
