مجلة روافد للبحوث والدراسات
Volume 10, Numéro 1, Pages 34-49
2025-08-15
علاقة الإنسان بالبيئة، مقاربة أخلاقية
الكاتب : دالي زهية .
الملخص
تهدف هذه الورقة البحثية إلى توضيح مدى العلاقة الموجودة بين الإنسان والبيئة، باعتباره جزء من عالم الطبيعة في نشأته وتكوينه واستمراريته ووجوده فهو يتفاعل معها وبشكل مستمر مع ظروفها البيئية، يتأثر بها ويؤثر فيها، فيأخذ منها ويعطي ما هو مكلف بإصلاح ما لحق منها من فساد وتخريب منه، لذا فالمخاطر التي تتعرض لها البيئة اليوم ما هي إلا نتاج لوجود ضعف أخلاقي وإن لم نقل ضعف الوازع الأخلاقي والديني معا. لذا فالأخلاق لا تعتبر ذلك الحصن المنيع الذي يكسب الإنسان معنى لإنسانيته وعلاقته بالآخرين والذي يؤمن استقراره الداخلي وينظم علاقاته فحسب، وإنما هي أيضا -الأخلاق- عنصر مهم وأساسي لتوفير الحماية للبيئة فمن خلالها يحافظ الإنسان على استقراره البيئي، وإن تعبت المنظومة الأخلاقية وتردى الإنسان روحيا كان ذلك مؤشرا على ظهور وازدياد بل تفاقم المخاطر البيئية فمثلا عن الأزمات والمشكلات الاجتماعية، من هنا كان من الضروري إصلاح الإنسان قبل البيئة، لأن بإصلاحه أخلاقيا تصلح البيئة وتسود المبادئ والقيم الأخلاقية وتختفي مبادئ النفعية والأنانية في المجتمع، وبالتالي يسود منطق السلام على الإنسان والبيئة وتزول المفاهيم المغلوطة في علاقتهما. Abstract: This research paper aims to clarify the extent of the relationship between man and the environment, as he is part of the natural world in its origin, formation, continuity and existence. He interacts with it and continuously with its environmental conditions, is affected by it and affects it, taking from it and giving what he is charged with repairing the corruption and destruction that has befallen it. Therefore, the dangers that the environment is exposed to today are nothing but the result of the existence of moral weakness, if not the weakness of the moral and religious deterrent together. Therefore, ethics are not only considered the impregnable fortress that gives man meaning to his humanity and his relationship with others, which ensures his internal stability and regulates his relationships, but they are also -ethics- an important and essential element for providing protection for the environment, through which man maintains his environmental stability. If the ethical system becomes tired and man deteriorates spiritually, this is an indication of the emergence, increase, or even exacerbation of environmental risks, for example, in social crises and problems. Hence, it was necessary to reform man before the environment, because by reforming him morally, the environment is reformed, ethical principles and values prevail, and the principles of utilitarianism and selfishness disappear in society. Consequently, the logic of peace prevails over man and the environment, and the misconceptions in their relationship disappear.
الكلمات المفتاحية
الإنسان ; البيئة ; الأخلاق ; المخاطر البيئية والاجتماعية ; علاقة الإنسان بالبيئة ; Human ; Environment ; Ethics ; Environmental and Social Risks ; Human-Environment Relationship
مقالات مماثلة
بن زيد فاطنة
.
ص 227-239.
