Hispanical
Volume 4, Numéro 2, Pages 61-95
2025-07-31
Cosmopolitismo Y Estratificación Social En Argel Según La Topografía De Diego De Haedo
Auteurs : Bennour Hadjira . Aissaoui Souad .
Résumé
Depuis l'arrivée des Espagnols et des Turcs dans la ville d'Alger, on note un véritable mouvement rythmique et ethnique qui se manifeste par le mélange des religions et des coutumes au sein de la ville. "Haedo distingue quatre catégories ou composantes sociales de la population cosmopolite de cette ville dans les dernières décennies du XVIe siècle. Mais nous avons pu découvrir à travers nos lectures plus de quatre classes de personnes dans le Djazaïr, puisqu'il y avait une catégorie de personnes originaires du pays comme « les hdar » et « les baldis », une autre catégorie d'étrangers résidant à Alger et considérés comme originaires de cette terre, comme les Turcs, une autre catégorie de nouveaux venus en terre berbère et qui ont bien sûr pris la ville d'Alger comme refuge comme les Maures, ainsi qu'une partie de militaires comme les janissaires par terre et les raïs par mer. Ce mélange de races et de religions a donné à la ville une grande renommée et plus d'importance en tant que véritable ville cosmopolite aux XVIe et XVIIe siècles. Au milieu du XVIIe siècle, la population dépassait les 100 000 habitants, sans compter les 25 à 35 000 captifs, alors qu'il s'agissait d'une petite ville à la population modeste avant l'arrivée des Turcs. Selon les descriptions de Léon l'Africain, la ville d'Alger est devenue par la suite l'une des plus importantes de la Méditerranée.
Mots clés
Alger ; Mélange ethnique ; société cosmopolite ; Méditerranée ; Coexistence ; Captifs ; Renégats ; Janissaires
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