مجلة الحكمة للدراسات الاسلامية
Volume 12, Numéro 2, Pages 46-61
2025-06-08
دلالة القرآن والسنة على القدر
الكاتب : الغريسي محمّد .
الملخص
إنّ شعور الإنسان بأنّ له القدرة على فعل الفعل أو الامتناع عنه فضلا عن شعوره بأنّ له إرادة تمكّنه من فعل ما يريد وترك ما لا يريد من الأفعال الاختيارية و لكنّ ذلك لا يمنع شعوره بقوّة خفيّة قادرة على دفع الإنسان نحو الفعل مثلما هي قادرة على الحيلولة دون تحقّق إرادته من فعل الفعل. هذا ما يوهم بوجود تنازع في الإرادات الأمر الذي ازداد تعقيدا مع وجود آيات كثيرة يفهم من ظاهرها أنّ الإنسان حرّ مخيّر وبين آيات أخرى ظاهرها يوحي بأنّ الإنسان مجبر أو هو كالرّيشة في مهبّ الرّيح لا يملك من أمره شيئا. و من هنا بدأ التّساؤل عن أفعال العباد و علاقتها بمشيئة الله وقدرته : فهل النّاس مجبورون عليها أم أنّ لهم قدرة؟ وإذا كان الأمر كذلك فما حدود القدرة البشريّة مقارنة بالقدرة الإلهيّة؟ أي كيف يوفّق الإنسان بين كون فعله داخل تحت عموم قدرة الله ومشيئته و بين كونه قادر على الفعل أو الامتناع عنه؟ و هل أنّ أفعال العباد مستثناة من عموم مشيئة الله و قدرته؟ إنّ هذه الأسئلة وغيرها لم تكن وليدة ترف فكريّ في المجتمع الإسلاميّ بقدر ما كانت نتيجة لتفاعل ثلاثيّ يجمع الإنسان بالنصّ و بالواقع ممّا يدعونا إلى التّساؤل عن بواعث و علل البحث في أفعال العباد و خاصّة تلك التي تتعلّق بالبعد السّياسيّ.
الكلمات المفتاحية
القرآن والسنة ; الفرق الكلاميّة ; عقيدة القدر ; الجبر والاختيار
مقالات مماثلة
الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر
.
ص 89-112.
الدكتور عدنان محمد أبو عمر
.
ص 61-102.
