الرواق
Volume 11, Numéro 1, Pages 655-679
2025-06-01
المرجعيات الكبرى و الأدوار التي تؤديها المبادئ الأساسية للعقل عند أرسطو داخل شبكة المعارف
الكاتب : تيلوين مصطفى .
الملخص
الملخص: -تُعتبر المبادئ الأساسية للعقل عند أرسطو من المفاهيم الحيوية داخل المنظومة المنطقية واعتبرها بمثابة روح المنطق. -ومن الصعوبات الأساسية في فلسفة أرسطو هي تلك العلاقة الممكنة بين المنطق ونظرية المعرفة، باعتبار أن المعرفة مُسْتَقَاة من أصلٍ يختلف عن المنطق، لكن بالرغم من ذلك يَلْتَقِيان كلاهما في بعض النقاط المشتركة، كبداهة بعض القضايا، وكلاهما يستعمل الاستدلال العقلي، والاستقراء التجريبي للوصول إلى الحقائق، ومن هنا وجب أن نتساءل: -ماهي العلاقة التي يمكن أن تُوجَدَ بين مَعرفَة بالقضايا الكلية ومعرفة بالحس والاستقراء؟ -لقد أشرك أرسطو وبمعنى آخر وضع علاقة مُشتَركة بين شمولية وكليانية رغبة المعرفة ولذة الحِس، وفي هذا المجال يُؤكِد في كتابه "الميتافيزيقا" قائِلاً: "إن كل الناس بالطبيعة يرغبون في المعرفة، وهذا ما تبينه وتوضحه أو تظهره اللذة التي يوّلدها الإحساس"( ). ونستنبط من كل هذا أن الحس يلعب دورًا أساسياً وَمُهِمًا في تكوين علم موضوعه الكل والشمول والعام، ولقد مَيَزَ أرسطو ووضع حدًا فاصلاً بين الخصائص الجوهرية الماهوية والخصائص العرضية المتغيرة، ومن هنا طرح أرسطو السؤال: من هي؟ إنَّ هذا السؤال يتمركز أو بتعبير أدّق يأخذ من مفهوم الماهية موضوعاً لَهُ. -ويطرح سؤالاً آخر مُكَمِلاً للسؤال الأوّل: كيف هي؟ -وهنا يتمركز هذا السؤال حول مفهوم الماهية الجزئية والفردية، باعتبار هذه الأخيرة تلعب دَورًا في بناء العلم. كلمات مفتاحية : المنطق ، العقل ، المبادئ، الارغانون، الميتافيزيقية، مبدأ الهوية ، مبدأ عدد التناقظ ، المبدأ الثالث المرفوع ، المنطق الصوري ، المقولات . Abstract (in English): The basic principles of the mind according to Aristotle are among the vital concepts within the logical system, and he considered them as the spirit of logic. One of the main difficulties in Aristotle's philosophy is the possible relationship between logic and the theory of knowledge, given that knowledge is derived from an origin different from logic, but despite that they both meet in some common points, such as the obviousness of some issues, and both use mental inference and empirical induction to reach the facts, and from here we must ask: - What is the relationship that can exist between knowledge of universal issues and knowledge of sense and induction? And the pleasure of sense, and in this field he affirms in his book "Metaphysics" saying: "All people by nature desire knowledge, and this is what is shown and clarified or shown by the pleasure generated by sensation" (). We conclude with Aristotle that science is knowledge of the universals, i.e. its subject matter is general issues, and sense, on the other hand, is concerned with partial qualities and individual essences that are necessary and obligatory for science. We deduce from all this that sense plays a fundamental and important role in the formation of a science whose subject is all, inclusive, and general. Aristotle distinguished and set a boundary between the essential characteristics and the variable accidental characteristics, and from here Aristotle asked the question: Who is she? This question is centered, or to be more precise, it takes the concept of essence as its subject.
الكلمات المفتاحية
Keywords: Logic, reason, principles, argannon, metaphysics, the principle of identity, the principle of the number of symmetry, the principle of the third subscript, formal logic, categories - And he raises another question that complements the first question: How is it? Here, this question centers around the concept of partial and individual essence, given that the latter plays a role in building science..
مقالات مماثلة
لحرش عبد الرحيم
.
البرج خديجة
.
ص 782-807.
العاني موسى عدنان موسى
.
ص 57-77.
قاسمي زهيرة
.
ص 38-54.
زعرور زين الدين
.
بوبكر هشام
.
ص 191-213.
