أبعــاد
Volume 12, Numéro 1, Pages 299-310
2025-05-17
Authors : Mhamdi Mohammed .
Abstract: Abu Ya'rob Al-Marzouqi believes that it is possible, from several perspectives of the religious phenomenon, to re-read the Quranic text with a strict philosophical methodology that observes the general contexts of religion, thus dismantling its most significant issues and raising the contemporary questions faced by religions in general and Islam in particular. This is evident in several important and serious attempts on his part to establish a philosophy of religion in Islamic thought. Despite the requirement of the process of philosophy in religion to refrain from taking a preconceived stance, Al-Marzouqi did not renounce his beliefs nor did he leave the Islamic sphere; instead, he transcended the ready-made cognitive models that have constrained the Muslim mind to present a post-modern view of Islam based on doctrinal affiliation and philosophical dept يرى أبو يعرب المرزوقي أنه يمكن، من عدة جوانب للظاهرة الدينية، إعادة قراءة النص القرآني بمنهجية فلسفية صارمة تراعي السياقات العامة للدين، وبالتالي تفكيك أهم قضاياه وإعلاء شأنه. الأسئلة المعاصرة التي تواجهها الأديان بشكل عام والإسلام بشكل خاص. ويتجلى ذلك في عدة محاولات مهمة وجادة من جانبه لتأسيس فلسفة الدين في الفكر الإسلامي. ورغم ما تتطلبه عملية الفلسفة في الدين من الامتناع عن اتخاذ موقف مسبق، إلا أن المرزوقي لم يتخلى عن معتقداته ولم يخرج من المجال الإسلامي؛ بل تجاوز النماذج المعرفية الجاهزة التي قيدت العقل المسلم ليقدم رؤية ما بعد حداثية للإسلام مبنية على الانتماء العقائدي والعمق الفلسفي
Quranic text ; interpretation ; epistemology ; contemporary Hanafism ; modernity. ; النص القرانبي ؛ التفسير ؛ نظرية المعرفة ؛ الجنفية المعاصرة؛ الحداثة
نصلي بكير دليلة
.
بن جدية محمد
.
ص 256-257.
عبابسية نبيل
.
ص 210-221.
قرين شداد
.
دعيش خير الدين
.
ص 61-68.
الأطرش شيماء
.
جاب الله أحمد
.
ص 1190-1212.