أبعــاد
Volume 12, Numéro 1, Pages 155-169
2025-05-17
الكاتب : بن عبد المولى نصيرة . مغربي زين العابدين .
الدينعندقدماءاليونانفيصراعمعالعلمبالمعنىالدينقصدهمنالعلماليوم،أيمجموعةالمعارفالوضعيةالتيحصلهاالإنسانبلكانفينزاعمعالفلسفةوهيالتأويلالعقليللعالموالحياةأوالمعتقداتالموروثة،ولقدنشأتالفلسفةفيبعضوجوههامنالديننفسهحسببعضالباحثينفإنالخرافاتهيوحيأسدلعليهستارالنسيانلكنهاكانتمختلطةمتقلبةمتباينةبلكانتمتناقضةلاعقلفيهاالبتةاجتماعفيهاماهومنصنعالإنسانبماهوإلهيلدلكفأصلالعقائدالأولىلابدأنلانردهللخرافاتمطلقابل،الأمرمتعلقبطبيعةالتفكيرفيالمجتمعونظرتهللطبيعةحوله،لكنطبعالترسيخالعقائدوالدينقديلجأالمجتمعلربطهابالخرافاتوالأساطير،والفلسفةإنماولدتفيحاضنةشعبيةوجومنالحريةفيقلبالميثولوجياالشعبيةنفسهافبدأتالفلسفةبطبيعةالحالبأنكارحاضنتهاومحاربتا.
الدين ; الفكرالفلسفي ; الحكمة ; الشريعة ; الأسطورة
موسى محمود أحمد
.
ص 24-34.