مجلة التأويل و تحليل الخطاب
Volume 6, Numéro 1, Pages 181-194
2025-05-15

مفهوم المدينة الفاسدة في الفكر الإسلامي والفكر الغربي -مقاربة نقديّة-

الكاتب : صايبة سعاد .

الملخص

اجتهدت هذه الدّراسة في التّأصيل لمفهوم ومصطلح المدينة الفاسدة في الفكر العربي الإسلامي الذي سبق ظهوره في الفكر الغربي بقرون، ومحاولة إبراز أهمّ الفروقات بينهما، وخلفيّات التّباين، وإن كان المفهومان متلازمين في كلا الفكرين، إلّا أنّ طبيعة التّلازم مختلفة بينهما، لأنّه مفهوم قبل أن يصبح تصنيفا أدبيّا لبعض الأعمال السّرديّة في القرن العشرين، كان مفهوما سياسيّا، تناوله كلّ من الفارابي في القرن العاشر ميلادي، وجون ستيوارت ميل في القرن التّاسع عشر، من خلال مناقشة إشكاليّة التّباين بينهما، وطبيعة مرجعيّات تأسيس المصطلح في الفكر الإسلامي، لتصل إلى أنّ الفارق الجوهري هو موقع المفهوم من الدّين. This study seeks to root the concept and term "Dystopia" in Arab-Islamic thought, which preceded its appearance in Western thought by several centuries, and to attempt to highlight the most important differences between them. Although the two concepts are interconnected in both thoughts, the nature of the interconnection is different between them, because it is a concept, before becoming a literary classification for certain narrative works in the 20th century. It was a political concept, addressed both by Al-Farabi in the 10th century and by John Stiwart Mill in the 19th century. In discussing the difference between them, and the nature of the term's fundamental references in Islamic thought, we conclude that the status of the concept in the religion constitutes the fundamental difference.

الكلمات المفتاحية

المدينة الفاسدة ; المدينة الفاضلة ; الفارابي ; الفكر الإسلامي ; الشر ; الخير ; Dystopia ; Utopia ; Al-Farabi ; Islamic Thought ; Evil ; Good