رسالة المسجد
Volume 14, Numéro 4, Pages 63-73
2016-08-30
علم تأويل المتشابه في القرآن الكريم وآراء المفسرين فيه
الكاتب : أ.عبد الرحيم بوقطة .
الملخص
تتناول المقالة موضوع تأويل المتشابه في القرآن الكريم، مُبرزةً اختلاف المفسرين قديمًا وحديثًا في تفسير الآيات ذات الدلالات الغامضة أو المحتملة لأكثر من معنى. يرجع هذا الاختلاف إلى تباين آرائهم حول مفهوم "التأويل" و"الراسخين في العلم"، حيث يذكر أربعة أقوال رئيسية. يُعرِّف التأويل عند العلماء بثلاثة معانٍ: الحقيقة التي يُؤول إليها الأمر، والتفسير البياني، وصرف اللفظ عن ظاهره إلى معنى مرجوح بدليل. وركزت الدراسة على رأي الفخر الرازي الذي يرى أن تأويل المتشابه خاص بالله وحده، مدعومًا بآيات مثل:﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ﴾، مع مناقشة أدلة الجمهور الذين يعتبرون الوقف عند "إلا الله" في الآية هو الرأي الأقوى. تنتقل المقالة إلى موضوع مقررات علم القراءات في التراث الجزائري، مشيرةً إلى مؤلفات كـ"الدُّرَر اللوامع" لابن بزي و"تفصيل عقد الدُّرَر" لابن غازي، ودور الزوايا في الحفاظ على هذه المقررات. كما تتناول سيرة الشيخ سيدي يحيى العبدلي الصوفي ودوره التعليمي في الجزائر، وتختتم بخطبة للإمام البشير الإبراهيمي عن استقلال الجزائر، مُشدِّدةً على أهمية الوحدة وإعادة إعمار الوطن.
الكلمات المفتاحية
تأويل المتشابه، الراسخون في العلم، الفخر الرازي، مقررات القراءات، الزوايا الجزائرية، سيدي يحيى العبدلي.
مقالات مماثلة
أ.د عبد الرزاق دحمون
.
ص 11-54.
غربي بن صالح
.
كراش بن خولة
.
ص 456-465.
بن موسى هارون الرشيد
.
بن موسى هارون الرشيد
.
ص 123-153.
بلقاسم عيسى
.
ص 2491-2503.
