مجلة المنهل
Volume 10, Numéro 2, Pages 35-52
2024-12-31
حقوق الله وحقوق الفرد في الفقه الإسلامي
الكاتب : محمد أحمد .
الملخص
في هذا البحث تتمّ مناقشة قضيةٍ أثارها بعض المستشرقين، وهي أن الإسلام عموماً والفقه الإسلامي خصوصاً هو نظام التزامات، فهو يُغرِق الفرد بالواجبات ولا يمنحه حقوقاً! تركّز هذه الدّراسة على أسئلةٍ مهمةٍ، مثل، أين ناقش علماء أصول الفقه مفهوم الحقِّ؟ وهل التأكيد على "الواجب" كأحد الأحكام الشّرعيّة الخمسة يعني إهمال الحقّ، وأن نظام الفقه الإسلامي قائمٌ على الواجبات؟ ثم بعد ذلك الانتقال إلى سؤال البحث الرئيس؛ هل حقوق الله مقدّمةٌ على حقوق الفرد في الإسلام؟ وقد تبين أن التركيز على مفهوم الواجب في الفقه الإسلامي وأصوله ما هو إلا تأكيدٌ على حفظ الحقوق الملازمة للواجبات، وأنه لا يمكن القول: إنّ حقوق الله مقدّمة على حقوق الفرد، ولا العكس؛ لأن الإسلام يهدف إلى الحفاظ على مصلحة الفرد والمجتمع في آنٍ معاً. Abstract: This article discusses a problem raised by some Orientalists. It is the thesis that Islam in general and Islamic jurisprudence in particular is a system of duties. This thesis states that Islam overwhelms the individual with duties and does not grant him any rights. The present study is devoted to essential questions such as: where did the scholars of usūl al-fiqh discuss the concept of Right? Can it be inferred from the emphasis on “duty” as one of the five Shari'ah rules that Right is neglected and that the system of Islamic jurisprudence is based on duty? The main research question discussed below is whether the rights of God take precedence over the rights of the individual in Islam. It has been shown that the emphasis on the concept of duty in Islamic jurisprudence is an emphasis on the preservation of the rights inherent in duties. It cannot be said that the rights of God come before the rights of the individual and vice versa, because Islam aims to protect the interests of the individual and society simultaneously.
الكلمات المفتاحية
الحقّ؛ الواجب؛ حقوق الله؛ حقوق الإنسان؛ الإباحة؛ الحرّيّة؛ المصلحة؛ العدالة ; Right; Duty, God's Rights; Human Rights; Permission; Freedom; Interest
مقالات مماثلة
نصرالدين بن داود
.
ص 13-37.
بيدوح سمية
.
ص 76-83.
بواب رضوان
.
ص 189-202.
