مجلة الاستيعاب
Volume 6, Numéro 2, Pages 28-52
2024-05-20
زراعة الرحم في الفقه الإسلامي
الكاتب : طوالبة أفنان .
الملخص
تهدف الدّراسة إلى بيان حكم عملية زراعة الرّحم في الفقه الإسلامي، وفق معطيات العلم الحالية، وقواعد الشريعة وأصولها ومقاصدها ومصالحها. توصلت الدراسة إلى أنّ الرّحم في جسم المرأة؛ عبارة عن وعاءٍ للجنين، ولا يحمل أيّ صفةٍ وراثيّةٍ، ولا يعمل إلاّ كحضانةٍ للطفل تحميه وتمدّه بما يلزم لنمّوه، وأنّ ثمرة الإنجاب ليس لها علاقة بالمرأة المتبرّعة للرّحم؛ لأنّ في حقيقة هذه العملية يؤخذ فقط الرّحم، وبقدر الإمكان يؤخذ الوريد والشريان المغذي له معه، وخلصت الدراسة إلى القول بجواز عملية زراعة الرحم إذا تمّ الالتزام بالضوابط الشرعيّة، ومنها أن يكون الإنجاب قد تعذّر بالطريق الطبيعي وبجميع الوسائل العلمية الحديثة ولم يتبقّى سوى هذه الوسيلة الطبيّة، وأن تتمّ العملية في حال قيام الزوجية، وبرضى الزّوجين. The study aims to elucidate the Islamic jurisprudential rulings on the practice of uterus transplantation, taking into consideration current scientific knowledge, Sharia principles, and their objectives and interests. The study concludes that the uterus in a woman's body is a vessel for the fetus and does not carry any genetic traits. Its function is solely to act as a protective womb for the child, providing what is necessary for its growth The study emphasizes that the outcome of reproduction is not related to the woman donating the uterus because, in reality, only the uterus is taken in this process. The study concludes that uterus transplantation is permissible if adhering to Sharia regulations. This includes situations where natural conception is not possible through various modern scientific means, and only this medical method remains. The procedure should be carried out within the bounds of a lawful marriage and with the consent of the spouses.
الكلمات المفتاحية
نقل الأعضاء، زراعة الرحم، الفقه الإسلاميّ.
مقالات مماثلة
ناش رضوان
.
ص 425-452.
بن يكن عبد المجيد
.
ص 320-330.
الدكتور حسام الدين خليل فرج محمد
.
طالب بمساق الماجستير عدي محمد احميدي أحمد البدا
.
ص 205-230.
بلهول عبد الوهاب
.
عامر فاطمة
.
ص 43-59.
