أهمية علم الدلالة في بيان إعجاز القرآن قراءة تحليلية في كتاب «الله والإنسان في القرآن» لتوشيهيكو إيزوتسو. "
Auteurs : زغاد لزهر .
Résumé
الملخص: تسعى هذه الورقة إلى الكشف عن القيمة المنهجية لعلم الدلالة (Semantics) في بيان إعجاز القرآن الكريم، وذلك من خلال قراءة تحليلية نقدية في كتاب «الله والإنسان في القرآن: علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم» للمستشرق الياباني توشيهيكو إيزوتسو. وتنطلق الورقة من فرضية مفادها أن المنهج الدلالي الذي أرسى إيزوتسو دعائمه في هذا الكتاب، وإن لم يكن معنيًّا بذاته بإثبات الإعجاز القرآني بالمعنى الكلامي المعروف عند علماء المسلمين، إلا أنه يفتح بابًا منهجيًّا حديثًا لتعزيز هذا الإعجاز من زاوية جديدة، هي زاوية النقلة الدلالية الهائلة التي أحدثها القرآن في نظام اللغة العربية ومفرداتها،وقد خلصت هذه الورقة البحثية إلى أن القرآن معجز في ألفاظه وتراكيبه وقد بين تشوهيكو النقلة الدلالية التي أرسى القرآن دعائمها بشكل أعجز فصحاء اللغة وبلغاءها عن الاتيان بمثل القرآن ولو بأصغر مقطع منه، وتخلص الورقة أيضا إلى أن التكامل بين المنهج الدلالي الحديث ونظرية النظم البلاغي القديم عند عبد القاهر الجرجاني ومن قبله ومن بعده من علماء الإعجاز، يقدّم صورة أكثر نضجًا لفهم إعجاز القرآن، لغةً وبيانًا ومفهومًا.. ABSTRACT: This paper seeks to reveal the methodological value of semantics in demonstrating the inimitability (i'jaz) of the Holy Quran, through a critical analytical reading of the book "God and Man in the Qur'an: Semantics of the Qur'anic Weltanschauung" by the Japanese orientalist Toshihiko Izutsu. The paper proceeds from the hypothesis that the semantic method Izutsu established in this book, although not concerned in itself with proving Quranic inimitability in the theological sense known to Muslim scholars, nevertheless opens a new methodological door to reinforcing this inimitability from a new angle—that of the immense semantic shift the Quran brought about in the system of the Arabic language and its vocabulary. This research paper concludes that the Quran is inimitable in its wording and structures, and that Izutsu demonstrated the semantic shift the Quran established so decisively that it rendered the most eloquent masters of the language incapable of producing anything like the Quran, even the smallest passage of it. The paper also concludes that the integration between the modern semantic method and the ancient theory of rhetorical order (nazm) held by Abd al-Qahir al-Jurjani, as well as by the scholars of i'jaz before and after him, offers a more mature picture for understanding the inimitability of the Quran—linguistically, rhetorically, and conceptually
Mots clés
علم الدلالة، إعجاز القرآن، توشيهيكو إيزوتسو، الحقل الدلالي، الكلمة-المركز، الدهر والأجل، الهدى والضلال، نظرية النظم، الرؤية القرآنية للعالم.
