مجلة رؤى مستقبلية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
Auteurs : ذنون محمد مظفر .
تحاول هذه الدراسة أن تضع وجهاً لوجه بنيتين فكريتين متباعدتين في المكان والمرجعية, رغم تقاربهما الزمني اللافت: رسالة "تاج الدين" للإمام محمد بن عبد الكريم المغيلي بوصفها تمثيلاً للفكر السياسي الإسلامي الإصلاحي، وكتاب "الأمير" لنيكولو ميكافيلي بوصفه تمثيلاً للواقعية السياسية الغربية، وتهدف هذه المقاربة إلى فهم سيكولوجية السلطة والآليات التي تُبنى بها هيبة الحاكم في كل من النموذجين، مستعينةً بـ"مصفوفة تحليل الشخصية" كأداة إجرائية تتيح تفكيك الخطابين وإعادة تركيبهما على أسس قابلة للمقارنة. وأبرز ما تخلص إليه الدراسة أن المغيلي لا يفصل بين شرعية الحاكم وتقواه؛ فهيبته عنده مشروطة بالتزامه أحكام الشريعة وتحقيقه لمقاصد العدل الأخلاقي، بينما ينحو ميكافيلي منحى مختلفاً جذرياً، إذ يؤسس لبراغماتية مطلقة تجعل بقاء الدولة غاية تبرر الإنفكاك عن أي قيد أخلاقي، غير أن هذا الإفتراق الجوهري لا يمنع من رصد نقاط إلتقاء لافتة بين النموذجين على الصعيد العملي؛ فكِلاهما يشدد على أهمية ضبط المظهر والسلوك العام، وعلى دقة إختيار البطانة والمقربين، أما الفارق الأعمق فيكمن في نظرة كل منهما إلى العلاقة بين الغاية والوسيلة، وفي الدور الذي يُناط بالدين في الحقل السياسي.
سيكولوجية السلطة ; هندسة الهيبة ; الإمام المغيلي ; نيكولو ميكافيلي ; الفكر السياسي المقارن