مجلة البحوث والدراسات المعاصرة

من أجل أخلاق عالمية تنقذ الإنسان: رؤية إسلامية

Auteurs : ظاهري عباس .

Résumé

تشكو الإنسانية اليوم من توسّع في مجال الانحراف الذي يطال الوعي والممارسة، ويهدم ما بنته البشرية على مرّ التاريخ من قيم رفيعة، قوامها الإعلاء من مكانة الإنسان وجعله سيّد العالم ومحرّك التاريخ، ويكاد ينعقد الإجماع على أنّ هذا الانحدار الذي تعيشه في الوقت الراهن، مردّه أفول القيم وتراجع المبادئ وغياب الالتزام الأخلاقي، وهذا يعكس المفارقة التي يحياها الناس اليوم: فمن ناحية تتقدّم البشرية أشواطا واسعة في تأسيس لحداثة أداتية وتقنية واضحة المعالم، ولكنها في المقابل تشهد نكوصا وتراجعا كبيرا في الالتزامات الروحية والأخلاقية، ممّا عمّق أزمة الإنسان ووسّع من أشكال حيرته. ورقتنا البحثية تفكّر في عين هذه المسألة وتحاول أن تؤكّد على أنّ تجاوز أزمات الإنسانية بمختلف وجوهها لا يكون إلاّ باستعادة الفعل الأخلاقي، ولكن هذه المرّة في صيغته الكليّة العالمية من أجل وحدة إنسانية فيها يتعايش الناس، ومن خلالها تضمن حريتهم وكرمتهم، وانطلاقا منها يتأسّس الوجود المتآنس. إنّنا في هذا المقال نقترح أن يكون الإسلام منطلقا لا للدعوة لأخلاق عالمية فقط، بل أن يشكّل إحدى أهمّ مصادرها، ما دام الإسلام رسالة سلام وتكريم ورحمة للعالمين. Humanity today complains of an expansion in the field of deviation that affects awareness and practice and destroys the high values that humanity has built throughout history, based on raising the status of man and making him the master of the world and the engine of history. There is almost a consensus that this decline that it is currently experiencing is due to the decline of values, the decline of principles, and the absence of moral commitment. This reflects the paradox that people are experiencing today: On the one hand, humanity is making great strides in establishing a clearly defined instrumental and technical modernity, but on the other hand, it is witnessing a major setback and decline in spiritual and moral obligations, which has deepened man's crisis and expanded his forms of confusion. Our research paper reflects on this issue and attempts to emphasize that overcoming humanity's crises in all their forms can only be achieved by restoring moral action. However, this time, in its universal, holistic form, it is for the sake of human unity in which people coexist, through which their freedom and dignity are guaranteed, and from which a harmonious existence is established. In this article, we propose that Islam be a starting point not only for calling for universal morals, but also for it to constitute one of its most important sources, as long as Islam is a message of peace, honor, and mercy to the worlds.

Mots clés

أزمة الإنسان، الحداثة، الأخلاق، العالمية، الإسلام.