جماليات

Artistes Plasticiens Algériens : Trajectoires D'une Résistance Esthétique (1908-1962)

2026-09-04

Auteurs : Hirreche Baghdad Mohamed .

Résumé

Abstract This text offers a socio-historical and aesthetic analysis of the emergence of modern Algerian painting, structured around the concepts of domination, insurrection, and institutionalization. The author first examines the colonial policies of control which, following the creation of the "Service des Arts Indigènes" (Indigenous Arts Service) in 1908, attempted to confine the early creators (such as Azouaou Mammeri and Mohammed Racim) within a subordinate and exotic category. Faced with this attempt at folklorization and domination, these pioneers developed complex strategies of hybridization on the margins of the system. The fundamental rupture occurred with the "generation of 1930," led by major figures such as Khadda, Issiakhem, or Benanteur. During the national liberation war, these artists appropriated easel painting and integrated Western avant-garde currents (surrealism, expressionism, lyrical abstraction) to convey the traumas of war in a non-figurative manner and challenge colonial denial, without yielding to pure political propaganda. Finally, the article highlights the post-1962 disillusions, where the creative autonomy of the artists clashed with the postcolonial State's inclinations toward ideological control and the failure to genuinely integrate this plastic modernity within Algerian heritage and society. Keywords: Colonization; Modern Algerian painting; Service des arts indigènes; Symbolic resistance; National liberation war Résumé Ce texte propose une analyse socio-historique et esthétique de l'émergence de la peinture algérienne moderne, structurée autour des notions de domination, d'insurrection et d'institutionnalisation. L'auteur examine d'abord les politiques coloniales d'encadrement qui, dès la création du « service des arts indigènes » en 1908, ont tenté de confiner les premiers créateurs (tels qu'Azouaou Mammeri et Mohammed Racim) dans une catégorie subordonnée et exotique. Face à cette tentative de folklorisation et de domination, ces pionniers ont développé des stratégies d'hybridation complexes aux marges du système. La rupture fondamentale s'opère avec la « génération de 1930 », portée par des figures majeures comme Khadda, Issiakhem ou Benanteur. Durant la guerre de libération nationale, ces artistes s'approprient la peinture de chevalet et intègrent les courants d'avant-garde occidentaux (surréalisme, expressionnisme, abstraction lyrique) pour traduire de manière non figurative les traumatismes de la guerre et contester le déni colonial, sans pour autant céder à la pure propagande politique. Enfin, l'article met en lumière les désillusions post-1962, où l'autonomie créatrice des artistes s'est heurtée aux velléités d'encadrement idéologique de l'État postcolonial et à l'échec d'une véritable intégration de cette modernité plastique au sein du patrimoine et de la société algérienne. Mots-clés : Colonisation ; Peinture algérienne moderne ; Service des arts indigènes ; Résistance symbolique ; Guerre de libération nationale ملخص يقدم هذا النص تحليلاً سوسيو-تاريخياً وجمالياً لظهور الفن التشكيلي الجزائري الحديث، متمحوراً حول مفاهيم الهيمنة، والانتفاضة، والمأسسة. يستعرض المؤلف أولاً السياسات الكولونيالية للتأطير، والتي حاولت، منذ تأسيس "مصلحة الفنون السكان الأصليين" (الـخدمة الاستعمارية للفنون الأهليّة) عام 1908، حصر المبدعين الأوائل (أمثال أزواو معمري ومحمد راسم) في خانة تابعة وغرائبية. وأمام هذه المحاولات، طوّر هؤلاء الرواد استراتيجيات تهجين معقدة على هوامش المنظومة. أما القطيعة الجوهرية فقد تجسدت مع "جيل 1930"، الذي حمل لواءه قامات بارزة مثل قرماز، خدة، وإسياخم، وبن عنتر. فخلال حرب التحرير الوطني، تملّك هؤلاء الفنانون الرسم على الحامل واستوعبوا تيارات الطليعة الغربية (السريالية، التعبيرية، والتجريد الغنائي...) ليعبّروا بطرق غير تشخيصية عن مآسي الحرب ويقاوموا الإنكار الاستعماري، دون السقوط في فخ الدعاية السياسية البحتة. وأخيراً، يسلط المقال الضوء على آمل ما بعد عام 1962، حيث اصطدمت الاستقلالية الإبداعية للفنانين بنزعات التأطير الإيديولوجي للدولة في مرحلة ما بعد الاستعمار، أسفر عن فشل إدماج حقيقي لهذه الحداثة التشكيلية في عمق التراث والمجتمع الجزائري. الكلمات المفتاح : الاستعمار؛ الفن التشكيلي الجزائري الحديث؛ مصلحة الفنون الأهليّة؛ المقاومة الرمزية؛ حرب التحرير الوطني؛ مرحلة ما بعد الاستعمار

Mots clés

Colonisation ; Peinture algérienne moderne ; Service des arts indigènes ; Résistance symbolique ; Guerre de libération nationale