ما لا تقوله المضيرة قراءة نقدية ثقافية لنسق الاحتيال في المقامة المضيرية لبديع الزّمان الهمذاني القسم الثاني: النّسق بوصفه آليةً توليد للمعنى
Auteurs : بزاوية مختار . مسيردي مصطفى .
Résumé
يتنزّل هذا الجزء من البحث في امتدادٍ تطبيقيٍّ لما تقرّر نظريًا في القسم الأول منه - من أن النسق ليس معطًى دلاليًا جاهزًا يُستخرج من باطن النص، بل هو نظامٌ يتولّد عن حركة العلاقات بين عناصره، وتدرّج جزئياته ضمن سياقٍ كليٍّ منتظم. وانطلاقًا من هذا التصور، نسعى في الجزء الثاني من الدراسة إلى اختبار الفاعلية الإجرائية لهذا المفهوم، عبر تحليل مقطعٍ مختارٍ من المقامة المضيرية لبديع الزمان الهمذاني، بوصفه نموذجًا كاشفًا عن آليات اشتغال النسق في الخطاب السردي. ويعتمد التحليل على تتبّع مسار تشكّل الدلالة في النص، من خلال تفكيك بنيته السردية، واستجلاء سياقه الدلالي، ورصد وظائفه اللغوية، والكشف عن معجمه التداولي، بما يتيح الوقوف على الكيفية التي يُعاد بها تشكيل الفعل الاحتيالي في صورة كفاءةٍ اقتصادية، ومن ثمّ فإن الغاية من هذا الاشتغال لا تقتصر على وصف الظواهر أو تصنيفها، بل تتجاوز ذلك إلى إعادة بناء النظام الذي ينتجها، وإبراز النسق بوصفه دلالةً علائقيةً ديناميةً، تتشكل داخل النص لا خارجه، وتُفهم من خلال انتظامها، لا من خلال مفرداتها المعزولة. This part of the research is an applied extension of what was theoretically decided in the first section - that the system is not a ready-made semantic given extracted from the interior of the text, but rather a system generated by the movement of relationships between its elements, and the gradation of its details within a comprehensive, regular context. Based on this concept, in the second part of the study, we seek to test the procedural effectiveness of this concept by analyzing a selected passage from Badi' al-Zaman al-Hamadhani's Mudhiriya Maqama, as a revealing model of the mechanisms of the system's operation in narrative discourse. The analysis relies on tracing the path of semantic formation in the text, by deconstructing its narrative structure, clarifying its semantic context, monitoring its linguistic functions, and revealing its deliberative lexicon.
Mots clés
المقامة المضيرية ; الاحتيال ; الأنساق المضمرة ; النقد الثقافي
