Auteurs : الصّادق ياسين .
ملخص: تأتي هذه الدِّراسة لتركّز النّظر، وتصوّب الفكر إلى جانب الأخلاق الذي أولى له ابن عاشور أهمّية بالغة، وخطّ فيه اجتهادات جديرة بالبحث والدّراسة، مُتَّخدة من كتابه: "أصول النّظام الاجتماعيّ في الإسلام" مُنطلقا رئيسًا لها في بنائها المنهجيّ والعلميّ، هادفةً إلى تسليط الضّوء على البناء الأخلاقيّ للجامعة الإسلاميّة بنظرة ابن عاشور المقاصديّة، مُولية العِناية لكلّ الجزئيّات التي دقّق النّظر، وعمّق الفكر فيها بدءًا بالإصلاح العقديّ والفكريّ، مُرورا بالبناء الأخلاقيّ والإصلاح القوليّ والعمليّ، وانتهاءً بالتّنظيم الاقتصاديّ، والانضباط السّياسيّ، مُتوصّلة إثر الغوص والحفر في نظرات ابن عاشور إلى أنّ النّظرة المقاصديّة لابن عاشور مُشبعة بفكر الأمّة؛ إذ إنَّه لا يقرّر المقاصد والمصالح إلاّ على أساس ما تحقّقه للأمّة من خُيور، وتدفع عنها من شُرور، وأنّ نظرته التّأسيسيّة لمبدأ الجامعة الإسلاميّة تميّزت بنظرة شموليّة حوت كلّ الجزئيّات الممكنة بدءا من إصلاح اعتقاد الفرد وفكره وقوله وعمله، إلى البناء الأخلاقيّ للأمّة، والتنظيم الاقتصادي والسياسي لها. Abstract : "This study examines the ethical dimension in the thought of Ibn Ashur, focusing on his significant scholarly contributions as presented in his seminal work, The Social System in Islam. Employing a Maqasidi (teleological) approach, the research analyzes Ibn Ashur’s vision for the ethical construction of the 'Islamic Ummah' (Universal Community). The study investigates his meticulous framework for reform, spanning theological and intellectual rectification, moral conduct, and linguistic and practical refinement, as well as economic and political organization. Findings reveal that Ibn Ashur’s Maqasidi perspective is deeply rooted in communal welfare; he defines objectives and interests based on their capacity to secure benefits and avert harms for the Ummah. Ultimately, his foundational vision for the Islamic Union is characterized by a holistic paradigm that integrates individual belief and conduct with the broader moral, economic, and political structures of the nation."
الأخلاق ; الأمة الجامعة ; المدنية الصالحة ; النظام الاجتماعي