أبعــاد
Volume 12, Numéro 2, Pages 9-23
2025-12-31
الكاتب :
يهدف هذا المقال الى التأكيد على أن الانسان هو واحد بوحدته الطبيعية والانطولوجية، لأن الانسان كذات أو هوية والانسان كآخر أو غيرية هو نفسه ، حيث اشتراك جميع البشر في الإنسانية الواحدة في تجاوز للخصوصية المحلية والاختلافات النظرية والذهنية ،فالفرد يسعي دائما الى الترقي الى الحرية والتنصل من الانغلاق الذاتي الذي يشده الى الهوية المحصورة ،لأن الأخير ليست المتغاير عنا بل هو المماثل أو المشابه لنا ، لذلك تكون كل علاقة بالاخر هي في الأصل علامة على التواصل بالذات، لهذا الامر كان الحق في التفلسف هو حق انساني ، وان الحرية هي هبة طبيعية This article aims to emphasize that man is one in his natural and ontological unity, because man as self or identity and man as other or otherness are the same, as all human beings share the same humanity in transcending local specificity and theoretical and intellectual differences, as the individual always seeks to Because the other is not the one who is different from us, but is the same or similar to us, so every relationship with the other is originally a sign of communication with the self, for this matter, the right to philosophize is a human right, and freedom is a natural blessing, and the right to philosophize is a human right.
الحرية ; الفلسفة ; الذات ; التساؤل ; الفكر ; freedom ; philosoply ; self ; questioning ; thought
سنوسي فضيلة
.
ص 399-418.
بشوات إسماعيل
.
محمد صغير أحمد
.
ص 126-144.
سالمي محمد
.
ص 298-318.